庭院施工(gōng)中(zhōng)怎樣打造假山(shān)水景，有(yǒu)哪些技(jì )巧？

上海庭院施工(gōng)中(zhōng)水作(zuò)為(wèi)靈動代表必然不可(kě)少，自然相應的假山(shān)也是必不可(kě)少的元素之一。那麽我們在打造假山(shān)水景的時候，有(yǒu)哪些技(jì )巧和注意呢(ne)？



一、假山(shān)制作(zuò)前的選石

石質(zhì)要統一，黃石、湖(hú)石，不能(néng)混用(yòng)。若再細分(fēn)，則有(yǒu)太湖(hú)石、昆山(shān)石、宜興石、龍潭石、靈璧石、硯山(shān)石、英石、黃石等等，詳見《園冶》之九，“選石”。庭園庭院設計假山(shān)水景之造型，宜虛實得體(tǐ)，如蘇州怡園之假山(shān)，有(yǒu)峰戀之感，也有(yǒu)洞壑之意;蘇州環秀山(shān)莊之假山(shān)，可(kě)謂佳作(zuò)，其中(zhōng)虛實之處理(lǐ)，是勝之所在。

石質(zhì)統一，也出于自然。自然之山(shān)，石質(zhì)必然統一。而藝術之法則，其首條便是“變化與統一”。石質(zhì)統一，造型變化，符合藝術規律。


二、假山(shān)造型設計

庭院庭院設計所謂假山(shān)，其實不假，其氣質(zhì)甚至勝出真山(shān)。人說“風景如畫”，意謂畫之景可(kě)以取舍，勝于風景，其理(lǐ)一樣。但若假山(shān)堆得不好，則不在其列。

假山(shān)造型，輪廊線(xiàn)須有(yǒu)變化，變化中(zhōng)又(yòu)須求得均衡。“山(shān)不在高，貴有(yǒu)層次，……”(陳從周《說園》)藝術中(zhōng)的層次之美，在于掩映，在于含蓄。堆山(shān)堆出有(yǒu)層次感，最關鍵的是峰戀要有(yǒu)立體(tǐ)布局。産(chǎn)生前後掩映，似表現出“崇山(shān)峻嶺”之感。後面的被前面的遮住有(yǒu)章法，則更能(néng)顯示出山(shān)的嵯峨之氣勢，甚有(yǒu)力度。揚州個園之秋山(shān)，可(kě)謂黃石假山(shān)之上品。實而不悶，高峻而又(yòu)奇險。若說具(jù)體(tǐ)手法，則更要重一個“虛”字;注意山(shān)形之凹凸變化及洞壑之大小(xiǎo)搭配為(wèi)上。

三、假山(shān)險峻設計
假山(shān)仿真山(shān)，仿得是氣質(zhì)，不是做真山(shān)的模型。要去其糟粕，取其精(jīng)華。真山(shān)之美，一在巍峨雄健，二在險峻挺拔。假山(shān)雖小(xiǎo)，但其姿态氣質(zhì)不亞于真山(shān)之雄偉和奇險。

要做到險峻之勢，有(yǒu)一個辦(bàn)法是其下部宜小(xiǎo)不宜大，宜空透不宜閉實。堆山(shān)之不好看，其中(zhōng)一個原因就是山(shān)的下部太肥太悶，缺乏險峻之感。

特别是立峰、單石、更須重視險峻之美。大凡名(míng)貴的單石、立峰，均具(jù)有(yǒu)險峻之美。江南三大名(míng)石：蘇州的瑞雲峰、上海(豫園)的玉玲珑、杭州的绉雲峰，從造型來說不亞于“江南三大名(míng)石”，無論其輪廊線(xiàn)、虛實關系，都符合山(shān)石之沈美準則，但它更美在險峻。

四、假山(shān)水景制作(zuò)出意境
山(shān)之意境有(yǒu)不同的類别。人常言泰山(shān)以雄著稱，黃山(shān)以奇著稱，華山(shān)險，峨眉秀，廬山(shān)迷，審美特征不同。

庭院假山(shān)制作(zuò)也同樣分(fēn)這些類型，所以須選一種審美傾向，然後刻意追求之。假山(shān)是一種藝術，其意境應當是山(shān)，而不要去做拟是而非的龍、虎之類。